martes, 19 de abril de 2011

TEATRO DE INCLUSION

TEATRO DE INCLUSION-JOSE ACEVEDO Y GOMEZ

8 min - hace 1 día - Subido por salbla61
Testimonios de niños,niñas y madres sobre la importancia de hacer uso del teatro como heramienta y estrategia pedagògica.
youtube.com

domingo, 17 de abril de 2011

SINOPSIS TEXTOS TEATRALES



Estos textos se han clasificado en tres modalidades

Textos creados para reconocer la defensa de los Derechos humanos.

2Textos que están cargados de historia y reflexión frente a la historia.


.Textos que fortalecen los conceptos de Convivencia, democracia y políticas públicas.

A continuación podrán leer las sinopsis de algunas obras:

1. 1.Textos creados para reconocer la defensa de los Derechos humano.

Las puestas en Escena de Sombras en grafito y lección inconclusa”. A partir de la obra se reconocen los mecanismos para la defensa de sus derechos, los docentes reconocen que en su quehacer son muchas la violencia ocultas que generan en el interior de un aula y la comunidad reconoció la importancia de la Inclusión escolar como mecanismo para fortalecer el respeto por la diferencia y defensa de los derechos humanos.

“Te mataron maestra y Los sueños rotos” Son dos obras resultados de las denuncias sobre abuso y maltrato a niños y niñas . Es en la puesta en escena donde se refleja que la escuela está en un renglón primario para prevenir, detectar y denunciar la vulneración de los derechos de los menores. Es importante resaltar que las obras han permitido la reflexión en alumnos, padres de familia y en los docentes y asumir compromisos para la denuncia y en los pequeños y pequeñas espectadoras dio oportunidad para que sin miedo contaran sus experiencias en busca de ayuda profesional y de la ley, madres cabezas de familia manifestaron su interés en plantear solución a sus problemas de familia.

Gotas de lluvia en primavera” Son cuadros con una gran carga dramática desde la voz de un grupo de niñas de quince años que por diferentes circunstancias les han sido vulnerados sus derechos como personas, como niñas como mujeres que solo desean ser felices. Es una lucha por la aceptación de la equidad de género.

2. 2. Textos que están cargados de historia y reflexión frente a la historia.

EL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA DE COLOMBIA 1810-2010 ha sido motivo para que, desde el aula se resalte la importancia de ésta conmemoración, a partir de la investigación, la reflexión sobre el papel como seres históricos y su relación con los personajes que consideramos héroes hoy, el papel de la mujer y las minorías en la Colonia con las situaciones actuales, así nacieron textos como:

“Abajo los impuestos fuera los tiranos” Permiten a nuestros estudiantes reconocerse como parte de la historia Colombiana de una forma agradable y lúdica identificando personajes, momentos, lugares y situaciones que fueron hitos para que se diera lugar el fin de la dominación Española. La obra se ubica en el período histórico de Colombia llamado Colonia, exactamente en Marzo 1781, cuando los primeros pensamientos políticos de liberación y resistencia intentaron poner de manifiesto el descontento del pueblo.

“La expedición de flora y manolo” los alumnos y alumnas escudriñar con algo de humor en los hechos ocurridos en 1783 cuando el Virrey y arzobispo Caballero y Góngora, aprovechando los conocimientos, talento y sabiduría del sacerdote José Celestino y Mutis, aprobó la realización de una expedición botánica para el estudio de la flora, la astronomía, la geografía y la física en el Nuevo reino de Granada. Los principales hallazgos de José Celestino Mutis y sus discípulos referentes a la flora y la aplicación de plantas en la medicina y su primer grupo de estudiosos e investigadores descubren nuestras riquezas naturales y demuestran que somos un pueblo único en una tierra sin igual América.

“Una noche con José Acevedo y Gómez” En las horas previas al 20 de julio de 1810, varios de los criollos insurgentes entre ellos José Acevedo y Gómez, decidieron montar un plan, tramar el caos para buscar cabida en el gobierno del momento, en donde los criollos no tenían ni voz, ni voto, y que mejor que un acontecimiento como la llegada de Villavicencio para armar el alboroto y enardecer al pueblo de la Nueva Granada, en forma imaginaria el texto reúne a dos personajes de nuestra historia, quienes en un diálogo ameno durante aproximadamente 20 minutos, llevan a los estudiantes a comprender el proceso político ocurrido en la noche previa al 20 de Julio de 1810.

“Por la libertad y el honor" En los acontecimientos ocurridos el 7 Agosto de 1819 en el puente de Boyacá intervienen un grupo de soldados patriotas que con coraje enfrentan a los Realistas, siguiendo las órdenes del General Bolívar y el General Santander, la obra de aproximadamente 30 minutos, es una serie de escenas que llevan al espectador, en nuestro caso estudiantes a recordar los instantes previos al encuentro con los Realistas en las batallas del Pantano de Vargas y Puente de Boyacá y el momento preciso en que se ganó la Independencia del pueblo Granadino. ,

“Simoncito el pequeño libertador” La puesta en escena permite a los alumnos reconocer la vida de nuestro Libertador Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar quien estuvo marcada por el destino desde el mismo momento de su nacimiento. El texto teatral invita de forma clara a los espectadores a comprender los designios que llevaron al Libertador desde su vida familiar, la pérdida de sus padres, su educación, la relación con sus hermanos , su nana Hipólita, su maestro Simón Rodríguez, su tío Estaban y su mentor El marqués Ustáriz en Europa , además de la relación con su amada esposa Teresa Rodríguez hasta llegar a jurar la libertad de su pueblo en el Monte Sacro.

“Silicios por la libertad” en la puesta en escena los espectadores podrán adentrarse en el mundo de las mujeres en la época de la Colonia latino Americana. Mujeres que huían de sus futuros matrimonios impuestos por sus padres haciendo votos perpetuos de castidad y obediencia en los conventos, pero muchas mujeres lograron liberarse de dicho propósito alcanzando grandes logros como literatas y militantes de la causa independentista.

“Retazos de una época” Los espectadores podrán reconocer en cada monólogo los intereses intrínsecos de los personajes en la búsqueda de su propia libertad. La propuesta teatral hace un recorrido por la historia de los héroes y heroínas que con su aporte emancipador entregaron todo su ser y hasta su vida misma. la obra hace un recorrido por las vidas de Sor Juana Inés de la Cruz, Sor Josefa del Castillo, Flora Tristán, Policarpa Salavarrieta, Antonia Santos y Manuelita Sáenz, ,Antonio Nariño, Francisco de Paula Santander y Simón Bolívar

Reflexiones: ¿En cuánto ha cambiado nuestro país en estos 200 años? ¿Existen héroes tal y como ayer que se entreguen por la liberación de una población? ¿Cuáles son nuestras cadenas actuales? ¿Somos un país capaz de asumir posiciones críticas frente a los sucesos sociales actuales?¿Cuales son nuestras alternativas para solucionar las problemáticas actuales?¿En 2110 cuál será nuestra realidad? Cuál es nuestra contribución para mejorar el futuro.

3. 3. Textos con el objetivo de fortalecer los conceptos de Convivencia, democracia y políticas públicas.

La obra Gatocracia resalta la importancia y el reconocimiento del gobierno escolar y la elección del personero estudiantil, como mecanismo para fortalecer los conceptos de participación democrática, se hacen evidentes en el juego de palabras que se dan entre los personajes de la obra los principios de convivencia y las actitudes democráticas básicas para una sana convivencia y o participación escolar, los cuales se pueden adaptar en su lenguaje tanto para niños como para jóvenes.

Acuarin La puesta en escena invita a los niños a identificarse como ciudadanos miembros de una comunidad que comparte un tiempo y un espacio que se debe cuidar con prácticas sanas para el cuidado y protección del planeta y al buen aprovechamiento del agua,

Solo por dos pesos Es una lección de vida, en ella se observa un ejemplo de las familias que eran guiadas por la palabra de la Iglesia y el poder del sacerdote era asumida como la voz de Dios. La obra nos lleva en sus diferentes cuadros a reconocer que sobre la disciplina sin medida y sin piedad debe de estar el amor, cada cuadro nos permite reconocer la violación a los derechos de los niños y los castigos de antaño que muchas veces fueron funestos.,

“La peor señora del mundo" La obra nos lleva a una reflexión interna sobre nuestro papel como ciudadanos, vecinos y padres de familia en un mundo donde la tolerancia, el respeto y la sana convivencia tienden a desaparecer por la falta de comunicación. De una forma divertida se asumen estrategias para hacer que una persona cambie de actitud, se demuestra durante todo el libreto que no importa nuestra condición social, profesión y o edad, si trabajamos por el bien común, en mutuo acuerdo podemos lograr lo.

“El principito”. La obra invita al espectador a realizar un viaje desde su interior hacia los diferentes estilos de vida, pensamientos y formas para afrontar la vida, sale de su propio mundo y visualiza a un ser humano donde la soledad y el individualismo es inherente a su existencia, en donde el mundo que le rodea no adquiere ninguna importancia y no le significa nada, por ésta razón no teme destruirlo. El principito no renuncia a ninguna pregunta, no le teme al viaje por la vida, porque no pierde la esperanza de encontrar en quien creer y porque desea hallar respuestas a sus dudas a sus sueños, pero sobre todo para creer en el valor de existir.

PROYECTO GUIONES PARA LA VIDA

PRÁCTICA PEDAGÓGICA “GUIONES PARA LA VIDA”

Soy Marta Cecilia Salcedo Blandón, docente del área de Ciencias Sociales de la I.E José Acevedo y Gómez una institución pública de la ciudad de Medellín Colombia, que acompaña aproximadamente a 3000 alumnos desde los grados pre escolar hasta el grado once. Nuestra población estudiantil está conformada por chicos y chicas que por diferentes circunstancias han sido excluidos sociales, además de ser excluidos del sistema educativo por lo que la sociedad considera problemas como: la diversidad sexual, el consumo de sustancias alucinógenas, el síndrome desafiante de la norma y jóvenes con necesidades educativas especiales, personas a los que les debemos una oportunidad para devolverles su nombre, su dignidad y el derecho a soñar y creer que la vida tiene sentido.

“Guiones para la Vida” nace del concepto que, Educar es guiar en la vida y para la vida, que se debe educar centrándose en la preparación para la existencia y la convivencia es decir, en una educación Deontológica. Es un proyecto innovador que nace en el aula y radica en la práctica de escribir textos teatrales de carácter social, didácticos contextualizados con el espacio sociocultural en que se desenvuelven alumnos, alumnas, docentes y familia. El proceso de creación es simple , originalmente la experiencia se inicia en la intimidad del aula, las clases catedráticas son suplantadas por acciones , donde los alumnos y alumnas participan en improvisaciones resultados de sus propias investigaciones o de sus propias experiencias, ésta práctica de aula absorbe al estudiante y lo sacude convirtiéndole en un elemento sensitivo que los lleva a momentos de reflexión , creatividad y aprendizaje, es casi simultánea la aparición de de la urgencia por participar en uno o varios papeles, se observa la actitud, los discursos o diálogos, las acciones e intencionalmente se les guía hacia el objetivo de clase o logro a alcanzar, de éste segundo momento se descubre la semilla que se transformará en letra , obligándonos a la labor de escribir la experiencia con el objetivo de convertirla en un texto teatral , luego se depura a partir de leer, corregir , volver a releer hasta llevarlo al momento cumbre de ponerlo en escena definitiva y se inicia el proceso de difusión por otras aulas, y otras Instituciones Educativas,

Los textos están escritos en forma clara, precisa lúdica para que alumnos de la básica primaria y básica secundaria profundicen en contenidos afines al momento didáctico y/o para incorporar conceptos de convivencia, conciencia ciudadana, participación democrática, reconocimiento de la defensa de los derechos humanos, inclusión social, defensa por la equidad de género y la diversidad sexual, existen múltiples temas que pueden convertirse en textos teatrales y estos a su vez en un estímulos para alcanzar el aprendizaje.

· El proyecto se fundamenta en una premisa “Todos actuamos, interactuamos e interpretamos un papel en cada instante de nuestra vida, todos somos actores o actrices en potencia, todos podemos ser ricos, felices y rodeados de amigos en un escenario”. Es por esto que el teatro es una herramienta que enseña a través de la experimentación, nadie le enseña nada a nadie, se aprende a medida que se encuentra obstáculos, descubriendo que entre telón y telón o situación vivida se descubren las capacidades, competencias y habilidades para interactuar con el otro, solo a partir de la experiencia logramos creer en nuestra propia fuerza, en nuestro propio saber, en nuestras capacidades para cambiar o modificar un sentimiento, una actitud, una expresión, un gesto, un tono de voz, con el objetivo de que la obra o la propia vida llegue al público es decir a los demás y a todos aquellos con los que compartimos nuestra existencia. Todo ser humano es teatro, puede verse en el acto de ver, puede sentirse sintiendo, puede pensarse pensando. Cada vez que se escribe el guión de la vida se debe tener un propósito definido, un proyecto claro, inicialmente todos tratamos de encontrar un mundo donde todo sea perfecto, donde el gesto, la palabra, la crítica, la sugerencia lleguen sin causar dolor o angustia, cada vez que se está en el escenario de la vida se debe creer que todo cuanto hacemos no es gratuito que es un guión donde sin miedos se pueda decir la palabra oportuna, en el momento oportuno, que cuando se relacione uno con el otro se sienta como un dialogo ya previamente aprendido y memorizado, por eso cuando encontramos en el diario vivir, sinsabores, enojos y rabias, incapacidades para relacionarse con el otro armónicamente o dificultades para llevar el saber, no hay mejor refugio que el teatro, según el “Teatro del oprimido”. Augusto Boal plantea que, el lenguaje teatral es el lenguaje humano que en el escenario se hace realidad, es por ello que los guiones permiten una actitud diferente frente al aprendizaje de la relación con los otros.

El teatro para educar y la aplicación de “Guiones para la vida” en los procesos de aula y/o Institucionales no tienen como objetivo descubrir talentos o hacer artistas, los guiones para un aula con vida necesitan solo docentes con ganas de salir de los parámetros rutinarios de la clase, romper esquemas y poner sus conocimientos al servicio de la expresión lúdica teatral verbal o no verbal, por ello antes de la improvisación los alumnos ya han echado mano a investigaciones vía internet, documentales, películas, mapas, enciclopedias y todo elemento que pueda fortalecer el concepto, tema o situación que se desea relacionar con el saber. Por consiguiente motivar a nuestros alumnos con una actividad innovadora, hacerles sentir el placer de la búsqueda de información y luego la ansiedad por representar de lo investigado se vuelca en un mayor alcance de los conocimientos con más deseo y con más valor para el mismo alumno. Además la intencionalidad de impactar en la comunidad se puede ver claramente cuando los alumnos y padres comentan como en el hogar se hace replica de lo aprendido.

Es importante resaltar que uno de los problemas más graves de la relación entre nuestros alumnos es la intolerancia, la falta de respeto por la diferencia, la crueldad infantil entre pares, el matoneo o bulling, la agresión física y verbal que conlleva a un tipo de convivencia insana. Cuando los grupos de escolares inician el proceso de participación en obras de teatro con énfasis en el respeto por los derechos humanos, y se involucran como actores y/ o como espectadores, los niños y las niñas empiezan a realizar una lectura diferente de las prácticas sociales y de relación con el otro, se le respeta sus entradas como protagonistas y se interpela con el público el sentido de las mismas obras, Además los padres de familia manifiestan repetidamente su interés por que sus hijos se involucren en los procesos de la actuación planteando cambios significativos en sus hijos, se modifican sus intereses, sus comportamientos y su interés para asistir a la escuela.

El teatro en el aula proyecta ante todo un reto contra sus miedos, una transformación de sus propios aprendizajes, y de un interactuar, disfrutando el medio comunicativo más natural del ser humano el dialogo y la escucha, premisa ésta para la convivencia. El teatro es la capacidad del ser humano para observarse así mismo en acción, de escucharse y escuchar al otro, de emocionarse con los pensamientos, imaginarse como fueron, como son y cómo serán al futuro, el teatro es una forma de encontrarse así mismo y de encontrar al otro. La vida es única, es corta, es efímera, solo hay que disfrutarla a lo máximo haciendo que los obstáculos que encontremos y los sentimientos negativos que la atropellan simplemente salgan de ese guión universal, cada día tenemos oportunidad para ensayar nuestro rol e irlo perfeccionando para empezar a actuar en equilibrio con todo lo que nos rodea. Esto es el teatro, sólo un instante de vida para afrontar la vida y en esto se fundamenta la experiencia guiones para la vida, simplemente como una estrategia para afrontar el día a día en el aula y proyectarla fuera de ella, en la escuela, en la familia, en la calle, en el barrio, en la ciudad.

A partir de la experiencia de las puestas en escena son más de 60 textos teatrales cargados de diálogos morales, éticos y sociales con un único objetivo que repercuta en el interior del alumno, en el ambiente escolar, familiar y de comunidad.

LA libertadora del Libertador -Teatro Histórico

Imagen 060.MOV

MANUELA SAENZ LA COMPAÑERA

(Mientras lee levanta su mirada como si le llamaran, luego, acicalándose su atuendo se levanta y sale del marco)¿Qué quién soy?, Soy la mujer que salió del corazón del pueblo Ecuatoriano, con un fuego abrazador que me consume, el fuego sagrado de la lucha, he conocido la opresión de ser criolla de sufrir el encierro en los claustros de un convento y la humillación al tener que tomar como esposo a un hombre que yo no amaba, soy la mujer que sin miedo busca la libertad de su pueblo.

(Señalando) Mirad allí está, desde mi balcón alcanzo a divisar el porte de libertador, no lo escucho, son ensordecedoras las aclamaciones de la multitud en ésta plaza grande de Quito ¿Escuchan ustedes qué dice? Espero que me vea.

(Gritando llamando la atención, tal como si pasara a su lado)

Señor….Señor mío permítame ponerle esta corona de laurel sobre su frente… señor…señor…. (No la escucha) Miradme un solo momento…Señor. Yo seré su apoyo, seré su fiel compañera, dejadme marchar al lado de su tropa, dejadme sumarme a sus ejércitos, yo cuidare a los soldados heridos y coseré las banderas desgarradas por la injusticia e inequidad. Solo dejadme luchar bajo el celeste cielo de América y escuchar a su lado los gritos de batalla, dejadme recorrer los caminos bañados por libertad, llevaré la bandera con orgullo y valentía.

(Cambia de actitud, más serena) Así lo conocí, conocí al libertador, yo lo miré a sus profundos ojos y él me encontró, en ese mismo instante supimos que nos habíamos estado buscando y nos encontramos, y a partir de ese momento solo la muerte lograría separarnos, jamás olvidaré ese día que el destino marcó nuestro encuentro “Junio 16 de 1822”,desde ese mismo instante en que se cruzaron nuestros destinos, me convertí en su amazonas, su amante, su consejera y su fiel compañera, estaba perdida en un rincón de la historia y él me halló y yo me deje encontrar, lo ame con pasión con un fuego que nos quemó a los dos, yo estuve siempre a su lado y me conquistó y me liberó de todas las cadenas que me habían puesto por mi condición de Americana y yo le entregue todo mi ser y lo liberé del miedo y las angustias que éstas tierras del señor le estaban oprimiendo, y marchamos juntos , con la frente en alto hasta entregar nuestra última gota de sangre por la libertad de un pueblo que hoy es soberano. Soy Manuela Sáenz “La libertadora del libertador” (Regresa a su puesto y continúa leyendo)